La Bible
    Les Saintes Écritures, Ancien et Nouveau Testament sont la Parole de Dieu mise par écrit, dispensée par l'inspiration divine à travers de saints hommes de Dieu qui ont parlé et écrit sous l'inspiration du Saint-Esprit. Dans sa Parole, Dieu a révélé à l'Homme la connaissance nécessaire au salut. Les Saintes Écritures sont la révélation infaillible de sa volonté. Elles sont le standard du caractère, la référence des expériences, l'autorité expliquant les doctrines et le témoignage fiable des actions de Dieu dans l'Histoire.

Dieu, le Fils
    Dieu le Fils éternel s'est incarné dans Jésus-Christ. À travers Lui, toutes choses ont été créées, le caractère de Dieu est révélé, le salut de l'humanité est accompli et le monde est jugé. Dieu réel pour toujours, Il est aussi devenu homme réel, Jésus, le Christ. Il a été conçu par le Saint-Esprit et est né de Marie, alors qu’elle était encore vierge. Il a vécu et expérimenté la tentation comme un être humain, mais a aussi parfaitement montré la justice et l'amour de Dieu. Par Ses miracles, Il a manifesté la puissance de Dieu et a été attesté comme étant le Messie promis de Dieu. Il a souffert et est mort volontairement sur la croix pour nos péchés et à notre place, est ressuscité, et est monté pour officier dans le sanctuaire céleste en notre faveur. Il reviendra en gloire pour la délivrance finale de Son peuple et le rétablissement de toutes choses.

Le second avènement
    La deuxième venue de Christ est l'espérance bénie de l'église, l'apothéose de l'évangile. Le retour du Sauveur sera littéral, personnel, visible et mondial. Quand Il reviendra, les justes morts seront ressuscités, seront glorifiés et emmenés au ciel avec les justes vivants, mais les pécheurs mourront. L'accomplissement presque total de la plus grande partie de la prophétie, ainsi que la condition actuelle du monde indique que l'avènement du Christ est imminent. La date de cet événement n'a pas été révélée et nous sommes donc encouragés à être prêts à tout moment.

La mort et la résurrection
    Le salaire du péché est la mort. Mais Dieu, immortel, donnera la vie éternelle à Ses rachetés. Jusqu'à cette résurrection, la mort est, dans tous les cas, un état inconscient. Quand Christ, qui est notre vie, apparaîtra, les justes ressuscités et les justes vivants seront glorifiés et emportés pour rencontrer leur Seigneur. La seconde résurrection, qui est la résurrection des pécheurs, se fera mille ans plus tard.

Le baptême
    Par le baptême, nous confessonsnotre foi dans la mort et la résurrection de Jésus-Christ, et témoignonsde notre mort au péché et notre volonté de marcher en nouveauté de vie. Nous acceptons ainsi Christ en tant que notre Seigneur et Sauveur, devenons Son peuple, et sommes reçus comme membres par Son église. Le baptême est le symbole de notre union avec Christ, du pardon de nos péchés et de notre réception du Saint-Esprit. Il est complet par une immersion dans l'eau, par une profession de foi en Jésus et par des preuves de la repentance du péché. Ce procédé suit les recommandations trouvées dans les Saintes Écritures et est soumis à leurs enseignements.

Le septième jour (le sabbat)
    Le Créateur bienveillant, après les six jours de la Création, s'est reposé le septième jour et a institué pour tous le Sabbat comme mémorial de la Création. Le quatrième commandement de la loi immuable de Dieu implique que le Sabbat du septième jour doit être observé comme un jour de repos, d'adoration et de ministère en harmonie avec les enseignements et pratiques de Jésus, le Seigneur du Sabbat. Le Sabbat est un jour de fête et de communion avec Dieu et avec les autres. C'est un symbole de notre rédemption en Christ, un signe de notre sanctification, de notre allégeance, ainsi qu'un avant-goût de notre futur éternel dans le royaume de Dieu. Le Sabbat est le signe divin perpétuel de l'alliance éternelle entre Dieu et son peuple. L'observation joyeuse de ce moment saint d'une soirée à l'autre, d'un coucher du soleil à l'autre, est une célébration des actions créatrices et rédemptrices de Dieu.

Le comportement chrétien
    Nous sommes appelés à être un peuple pieux qui pense, sent et se comporte en harmonie avec les principes célestes. Pour que l'Esprit recrée en nous le caractère de notre Seigneur, nous nous impliquons seulement dans les choses qui produiront une pureté, une santé et une joie semblable à celle du Christ dans nos vies. Cela signifie que nos amusements et nos divertissements doivent être à la hauteur des normes chrétiennes de goût et de beauté. Bien que reconnaissant les différences culturelles, notre habillement doit être simple, modeste et net, imitant ceux dont la vraie beauté ne consiste pas en des atours extérieurs mais dans l'ornement impérissable d'un esprit doux et paisible. De cela découle aussi le fait que, puisque nos corps sont des temples de l'Esprit Saint, nous devons en prendre soin intelligemment.  Associé à un exercice adéquat et au repos, nous devons adopter le plus sain régime possible et nous abstenir des aliments impurs spécifiés dans les Écritures. Puisque les boissons alcoolisées, le tabac, et l'usage de drogues et de narcotiques sont dangereux pour nos corps, nous devons aussi nous en écarter. Nous devons plutôt nous mettre à pratiquer des activités qui amènent nos pensées et corps sous la houlette de Christ, qui désire notre accomplissement, notre joie et notre bien-être.

Traduction libre de quelques-unes des « Fundamental Beliefs of the Seventh-Day Adventist Church »